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T05n0220_p0159b01║   
T05n0220_p0159b02║   大般若波羅蜜多經卷第二 十九
T05n0220_p0159b03║   
T05n0220_p0159b04║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0159b05║   初 分教誡教授品第七之 十九
T05n0220_p0159b06║   「善現！汝復觀何 義言：即內空若有願若無
T05n0220_p0159b07║   願增語非菩薩摩訶薩，即外空乃至無性
T05n0220_p0159b08║   自性空若有願若無願增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0159b09║   耶？」　「世 尊！若內空有願無願，若外空乃至無
T05n0220_p0159b10║   性自性空有願無願，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0159b11║   故，況有內空有願無願增語及外空乃至無
T05n0220_p0159b12║   性自性空有願無願增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0159b13║   何 可言：即內空若有願若無願增語是菩薩
T05n0220_p0159b14║   摩訶薩，即外空乃至無性自性空若有願若
T05n0220_p0159b15║   無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0159b16║   言：即內空若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩
T05n0220_p0159b17║   訶薩，即外空乃至無性自性空若寂靜若不
T05n0220_p0159b18║   寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空寂
T05n0220_p0159b19║   靜不寂靜，若外空乃至無性自性空寂靜不
T05n0220_p0159b20║   寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，況有內空寂
T05n0220_p0159b21║   靜不寂靜增語及外空乃至無性自性空寂靜
T05n0220_p0159b22║   不寂靜增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0159b23║   內空若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0159b24║   薩，即外空乃至無性自性空若寂靜若不
T05n0220_p0159b25║   寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0159b26║   言：即內空若遠離若不遠離增語非菩薩摩
T05n0220_p0159b27║   訶薩，即外空乃至無性自性空若遠離若不
T05n0220_p0159b28║   遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空遠
T05n0220_p0159b29║   離不遠離，若外空乃至無性自性空遠離不
T05n0220_p0159c01║   遠離，尚畢竟不可得，性非有故，況有內空
T05n0220_p0159c02║   遠離不遠離增語及外空乃至無性自性空遠
T05n0220_p0159c03║   離不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0159c04║   內空若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0159c05║   即外空乃至無性自性空若遠離若不遠離增
T05n0220_p0159c06║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0159c07║   內空若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0159c08║   外空乃至無性自性空若有為若無為增語非
T05n0220_p0159c09║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空有為無為，若外
T05n0220_p0159c10║   空乃至無性自性空有為無為，尚畢竟不可
T05n0220_p0159c11║   得，性非有故，況有內空有為無為增語及外
T05n0220_p0159c12║   空乃至無性自性空有為無為增語！此增語
T05n0220_p0159c13║   既非有，如何 可言：即內空若有為若無為增
T05n0220_p0159c14║   語是菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空
T05n0220_p0159c15║   若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0159c16║   復觀何 義言：即內空若有漏若無漏增語非
T05n0220_p0159c17║   菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空若有
T05n0220_p0159c18║   漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內
T05n0220_p0159c19║   空有漏無漏，若外空乃至無性自性空有漏
T05n0220_p0159c20║   無漏，尚畢竟不可得，性非有故，況有內空
T05n0220_p0159c21║   有漏無漏增語及外空乃至無性自性空有漏
T05n0220_p0159c22║   無漏增語！此增語既非有，如何 可言：即內空
T05n0220_p0159c23║   若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩，即外空
T05n0220_p0159c24║   乃至無性自性空若有漏若無漏增語是菩薩
T05n0220_p0159c25║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即內空若生若
T05n0220_p0159c26║   滅增語非菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自
T05n0220_p0159c27║   性空若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0159c28║   若內空生滅，若外空乃至無性自性空生滅，
T05n0220_p0159c29║   尚畢竟不可得，性非有故，況有內空生滅增
T05n0220_p0160a01║   語及外空乃至無性自性空生滅增語！此增
T05n0220_p0160a02║   語既非有，如何 可言：即內空若生若滅增語
T05n0220_p0160a03║   是菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空若
T05n0220_p0160a04║   生若滅增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0160a05║   義言：即內空若善若非善增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0160a06║   薩，即外空乃至無性自性空若善若非善增語
T05n0220_p0160a07║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空善非善，若
T05n0220_p0160a08║   外空乃至無性自性空善非善，尚畢竟不可
T05n0220_p0160a09║   得，性非有故，況有內空善非善增語及外空
T05n0220_p0160a10║   乃至無性自性空善非善增語！此增語既非
T05n0220_p0160a11║   有，如何 可言：即內空若善若非善增語是菩
T05n0220_p0160a12║   薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空若善若
T05n0220_p0160a13║   非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0160a14║   義言：即內空若有罪若無罪增語非菩薩摩
T05n0220_p0160a15║   訶薩，即外空乃至無性自性空若有罪若無
T05n0220_p0160a16║   罪增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空有罪
T05n0220_p0160a17║   無罪，若外空乃至無性自性空有罪無罪，尚
T05n0220_p0160a18║   畢竟不可得，性非有故，況有內空有罪無罪
T05n0220_p0160a19║   增語及外空乃至無性自性空有罪無罪增
T05n0220_p0160a20║   語！此增語既非有，如何 可言：即內空若有
T05n0220_p0160a21║   罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即外空乃至
T05n0220_p0160a22║   無性自性空若有罪若無罪增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0160a23║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即內空若有煩惱
T05n0220_p0160a24║   若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即外空乃至
T05n0220_p0160a25║   無性自性空若有煩惱若無煩惱增語非菩薩
T05n0220_p0160a26║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空有煩惱無煩惱，若外
T05n0220_p0160a27║   空乃至無性自性空有煩惱無煩惱，尚畢竟
T05n0220_p0160a28║   不可得，性非有故，況有內空有煩惱無煩惱
T05n0220_p0160a29║   增語及外空乃至無性自性空有煩惱無煩惱
T05n0220_p0160b01║   增語！此增語既非有，如何 可言：即內空若
T05n0220_p0160b02║   有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即外
T05n0220_p0160b03║   空乃至無性自性空若有煩惱若無煩惱增語
T05n0220_p0160b04║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即內
T05n0220_p0160b05║   空若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0160b06║   外空乃至無性自性空若世 間若出世 間增語
T05n0220_p0160b07║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空世 間出世 間，
T05n0220_p0160b08║   若外空乃至無性自性空世 間出世 間，尚畢
T05n0220_p0160b09║   竟不可得，性非有故，況有內空世 間出世 間
T05n0220_p0160b10║   增語及外空乃至無性自性空世 間出世 間增
T05n0220_p0160b11║   語！此增語既非有，如何 可言：即內空若世
T05n0220_p0160b12║   間若出世 間增語是菩薩摩訶薩，即外空乃
T05n0220_p0160b13║   至無性自性空若世 間若出世 間增語是菩薩
T05n0220_p0160b14║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即內空若雜
T05n0220_p0160b15║   染若清淨增語非菩薩摩訶薩，即外空乃至無
T05n0220_p0160b16║   性自性空若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0160b17║   耶？」　「世 尊！若內空雜染清淨，若外空乃至無
T05n0220_p0160b18║   性自性空雜染清淨，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0160b19║   故，況有內空雜染清淨增語及外空乃至無
T05n0220_p0160b20║   性自性空雜染清淨增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0160b21║   何 可言：即內空若雜染若清淨增語是菩薩
T05n0220_p0160b22║   摩訶薩，即外空乃至無性自性空若雜染若
T05n0220_p0160b23║   清淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0160b24║   言：即內空若屬生死若屬涅槃增語非菩薩
T05n0220_p0160b25║   摩訶薩，即外空乃至無性自性空若屬生死
T05n0220_p0160b26║   若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若內
T05n0220_p0160b27║   空屬生死屬涅槃，若外空乃至無性自性空
T05n0220_p0160b28║   屬生死屬涅槃，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0160b29║   有內空屬生死屬涅槃增語及外空乃至無性
T05n0220_p0160c01║   自性空屬生死屬涅槃增語！此增語既非有，
T05n0220_p0160c02║   如何 可言：即內空若屬生死若屬涅槃增語
T05n0220_p0160c03║   是菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空若
T05n0220_p0160c04║   屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0160c05║   汝復觀何 義言：即內空若在內若在外若在
T05n0220_p0160c06║   兩間增語非菩薩摩訶薩，即外空乃至無性
T05n0220_p0160c07║   自性空若在內若在外若在兩間增語非菩薩
T05n0220_p0160c08║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若內空在內在外在兩間，若
T05n0220_p0160c09║   外空乃至無性自性空在內在外在兩間，尚
T05n0220_p0160c10║   畢竟不可得，性非有故，況有內空在內在外
T05n0220_p0160c11║   在兩間增語及外空乃至無性自性空在內在
T05n0220_p0160c12║   外在兩間增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0160c13║   內空若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩
T05n0220_p0160c14║   訶薩，即外空乃至無性自性空若在內若在
T05n0220_p0160c15║   外若在兩間增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0160c16║   觀何 義言：即內空若可得若不可得增語非
T05n0220_p0160c17║   菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空若可
T05n0220_p0160c18║   得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0160c19║   內空可得不可得，若外空乃至無性自性空
T05n0220_p0160c20║   可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0160c21║   有內空可得不可得增語及外空乃至無性自
T05n0220_p0160c22║   性空可得不可得增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0160c23║   可言：即內空若可得若不可得增語是菩薩
T05n0220_p0160c24║   摩訶薩，即外空乃至無性自性空若可得若
T05n0220_p0160c25║   不可得增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0160c26║   「復次，善現！汝觀何 義言：即真如增語非菩薩
T05n0220_p0160c27║   摩訶薩，即法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0160c28║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、
T05n0220_p0160c29║   不思議界增語非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善現
T05n0220_p0161a01║   答言：「世 尊！若真如，若法界乃至不思議界，尚
T05n0220_p0161a02║   畢竟不可得，性非有故，況有真如增語及法
T05n0220_p0161a03║   界乃至不思議界增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0161a04║   可言：即真如增語是菩薩摩訶薩，即法界乃
T05n0220_p0161a05║   至不思議界增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0161a06║   觀何 義言：即真如若常若無常增語非菩薩
T05n0220_p0161a07║   摩訶薩，即法界乃至不思議界若常若無常
T05n0220_p0161a08║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如常無常，
T05n0220_p0161a09║   若法界乃至不思議界常無常，尚畢竟不可
T05n0220_p0161a10║   得，性非有故，況有真如常無常增語及法界
T05n0220_p0161a11║   乃至不思議界常無常增語！此增語既非有，
T05n0220_p0161a12║   如何 可言：即真如若常若無常增語是菩薩
T05n0220_p0161a13║   摩訶薩，即法界乃至不思議界若常若無常
T05n0220_p0161a14║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0161a15║   真如若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，即法界
T05n0220_p0161a16║   乃至不思議界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0161a17║   耶？」　「世 尊！若真如樂苦，若法界乃至不思議
T05n0220_p0161a18║   界樂苦，尚畢竟不可得，性非有故，況有真
T05n0220_p0161a19║   如樂苦增語及法界乃至不思議界樂苦增
T05n0220_p0161a20║   語！此增語既非有，如何 可言：即真如若樂
T05n0220_p0161a21║   若苦增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思
T05n0220_p0161a22║   議界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0161a23║   復觀何 義言：即真如若我若無我增語非菩
T05n0220_p0161a24║   薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若我若無
T05n0220_p0161a25║   我增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如我無
T05n0220_p0161a26║   我，若法界乃至不思議界我無我，尚畢竟不
T05n0220_p0161a27║   可得，性非有故，況有真如我無我增語及法
T05n0220_p0161a28║   界乃至不思議界我無我增語！此增語既非
T05n0220_p0161a29║   有，如何 可言：即真如若我若無我增語是菩
T05n0220_p0161b01║   薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若我若無
T05n0220_p0161b02║   我增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0161b03║   即真如若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0161b04║   法界乃至不思議界若淨若不淨增語非菩薩
T05n0220_p0161b05║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如淨不淨，若法界乃
T05n0220_p0161b06║   至不思議界淨不淨，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0161b07║   故，況有真如淨不淨增語及法界乃至不思
T05n0220_p0161b08║   議界淨不淨增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0161b09║   即真如若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0161b10║   法界乃至不思議界若淨若不淨增語是菩薩
T05n0220_p0161b11║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即真如若空
T05n0220_p0161b12║   若不空增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不
T05n0220_p0161b13║   思議界若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0161b14║   「世 尊！若真如空不空，若法界乃至不思議界
T05n0220_p0161b15║   空不空，尚畢竟不可得，性非有故，況有真
T05n0220_p0161b16║   如空不空增語及法界乃至不思議界空不空
T05n0220_p0161b17║   增語！此增語既非有，如何 可言：即真如若
T05n0220_p0161b18║   空若不空增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至
T05n0220_p0161b19║   不思議界若空若不空增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0161b20║   「善現！汝復觀何 義言：即真如若有相若無相
T05n0220_p0161b21║   增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界
T05n0220_p0161b22║   若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0161b23║   若真如有相無相，若法界乃至不思議界有
T05n0220_p0161b24║   相無相，尚畢竟不可得，性非有故，況有真
T05n0220_p0161b25║   如有相無相增語及法界乃至不思議界有相
T05n0220_p0161b26║   無相增語！此增語既非有，如何 可言：即真
T05n0220_p0161b27║   如若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，即法
T05n0220_p0161b28║   界乃至不思議界若有相若無相增語是菩薩
T05n0220_p0161b29║   摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即真如若有
T05n0220_p0161c01║   願若無願增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至
T05n0220_p0161c02║   不思議界若有願若無願增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0161c03║   耶？」　「世 尊！若真如有願無願，若法界乃至不
T05n0220_p0161c04║   思議界有願無願，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0161c05║   況有真如有願無願增語及法界乃至不思議
T05n0220_p0161c06║   界有願無願增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0161c07║   即真如若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0161c08║   即法界乃至不思議界若有願若無願增語是
T05n0220_p0161c09║   菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即真如
T05n0220_p0161c10║   若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，即法
T05n0220_p0161c11║   界乃至不思議界若寂靜若不寂靜增語非菩
T05n0220_p0161c12║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如寂靜不寂靜，若
T05n0220_p0161c13║   法界乃至不思議界寂靜不寂靜，尚畢竟不
T05n0220_p0161c14║   可得，性非有故，況有真如寂靜不寂靜增語
T05n0220_p0161c15║   及法界乃至不思議界寂靜不寂靜增語！此
T05n0220_p0161c16║   增語既非有，如何 可言：即真如若寂靜若不
T05n0220_p0161c17║   寂靜增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思
T05n0220_p0161c18║   議界若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0161c19║   「善現！汝復觀何 義言：即真如若遠離若不遠
T05n0220_p0161c20║   離增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議
T05n0220_p0161c21║   界若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0161c22║   「世 尊！若真如遠離不遠離，若法界乃至不思
T05n0220_p0161c23║   議界遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0161c24║   況有真如遠離不遠離增語及法界乃至不思
T05n0220_p0161c25║   議界遠離不遠離增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0161c26║   可言：即真如若遠離若不遠離增語是菩薩
T05n0220_p0161c27║   摩訶薩，即法界乃至不思議界若遠離若不
T05n0220_p0161c28║   遠離增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0161c29║   言：即真如若有為若無為增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0162a01║   薩，即法界乃至不思議界若有為若無為增
T05n0220_p0162a02║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如有為無為，
T05n0220_p0162a03║   若法界乃至不思議界有為無為，尚畢竟不
T05n0220_p0162a04║   可得，性非有故，況有真如有為無為增語及
T05n0220_p0162a05║   法界乃至不思議界有為無為增語！此增語
T05n0220_p0162a06║   既非有，如何 可言：即真如若有為若無為增
T05n0220_p0162a07║   語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若
T05n0220_p0162a08║   有為若無為增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復
T05n0220_p0162a09║   觀何 義言：即真如若有漏若無漏增語非菩
T05n0220_p0162a10║   薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若有漏若
T05n0220_p0162a11║   無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如有
T05n0220_p0162a12║   漏無漏，若法界乃至不思議界有漏無漏，尚
T05n0220_p0162a13║   畢竟不可得，性非有故，況有真如有漏無漏
T05n0220_p0162a14║   增語及法界乃至不思議界有漏無漏增語！
T05n0220_p0162a15║   此增語既非有，如何 可言：即真如若有漏若
T05n0220_p0162a16║   無漏增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思
T05n0220_p0162a17║   議界若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？　「善
T05n0220_p0162a18║   現！汝復觀何 義言：即真如若生若滅增語非
T05n0220_p0162a19║   菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若生若
T05n0220_p0162a20║   滅增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如生滅，
T05n0220_p0162a21║   若法界乃至不思議界生滅，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0162a22║   性非有故，況有真如生滅增語及法界乃至
T05n0220_p0162a23║   不思議界生滅增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0162a24║   言：即真如若生若滅增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0162a25║   法界乃至不思議界若生若滅增語是菩薩摩
T05n0220_p0162a26║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即真如若善若
T05n0220_p0162a27║   非善增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思
T05n0220_p0162a28║   議界若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0162a29║   尊！若真如善非善，若法界乃至不思議界善
T05n0220_p0162b01║   非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有真如
T05n0220_p0162b02║   善非善增語及法界乃至不思議界善非善增
T05n0220_p0162b03║   語！此增語既非有，如何 可言：即真如若善
T05n0220_p0162b04║   若非善增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不
T05n0220_p0162b05║   思議界若善若非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0162b06║   現！汝復觀何 義言：即真如若有罪若無罪增
T05n0220_p0162b07║   語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若
T05n0220_p0162b08║   有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0162b09║   真如有罪無罪，若法界乃至不思議界有罪
T05n0220_p0162b10║   無罪，尚畢竟不可得，性非有故，況有真如
T05n0220_p0162b11║   有罪無罪增語及法界乃至不思議界有罪無
T05n0220_p0162b12║   罪增語！此增語既非有，如何 可言：即真如
T05n0220_p0162b13║   若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即法界
T05n0220_p0162b14║   乃至不思議界若有罪若無罪增語是菩薩摩
T05n0220_p0162b15║   訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即真如若有煩
T05n0220_p0162b16║   惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即法界乃
T05n0220_p0162b17║   至不思議界若有煩惱若無煩惱增語非菩薩
T05n0220_p0162b18║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如有煩惱無煩惱，若
T05n0220_p0162b19║   法界乃至不思議界有煩惱無煩惱，尚畢竟
T05n0220_p0162b20║   不可得，性非有故，況有真如有煩惱無煩惱
T05n0220_p0162b21║   增語及法界乃至不思議界有煩惱無煩惱增
T05n0220_p0162b22║   語！此增語既非有，如何 可言：即真如若有
T05n0220_p0162b23║   煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即法界
T05n0220_p0162b24║   乃至不思議界若有煩惱若無煩惱增語是菩
T05n0220_p0162b25║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即真如若
T05n0220_p0162b26║   世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩，即法界
T05n0220_p0162b27║   乃至不思議界若世 間若出世 間增語非菩薩
T05n0220_p0162b28║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如世 間出世 間，若法
T05n0220_p0162b29║   界乃至不思議界世 間出世 間，尚畢竟不可
T05n0220_p0162c01║   得，性非有故，況有真如世 間出世 間增語及
T05n0220_p0162c02║   法界乃至不思議界世 間出世 間增語！此增
T05n0220_p0162c03║   語既非有，如何 可言：即真如若世 間若出世
T05n0220_p0162c04║   間增語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議
T05n0220_p0162c05║   界若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0162c06║   現！汝復觀何 義言：即真如若雜染若清淨增
T05n0220_p0162c07║   語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若
T05n0220_p0162c08║   雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0162c09║   真如雜染清淨，若法界乃至不思議界雜染
T05n0220_p0162c10║   清淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有真如
T05n0220_p0162c11║   雜染清淨增語及法界乃至不思議界雜染清
T05n0220_p0162c12║   淨增語！此增語既非有，如何 可言：即真如
T05n0220_p0162c13║   若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，即法界
T05n0220_p0162c14║   乃至不思議界若雜染若清淨增語是菩薩摩
T05n0220_p0162c15║   訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即真如若屬生
T05n0220_p0162c16║   死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即法界乃
T05n0220_p0162c17║   至不思議界若屬生死若屬涅槃增語非菩薩
T05n0220_p0162c18║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如屬生死屬涅槃，若
T05n0220_p0162c19║   法界乃至不思議界屬生死屬涅槃，尚畢竟
T05n0220_p0162c20║   不可得，性非有故，況有真如屬生死屬涅槃
T05n0220_p0162c21║   增語及法界乃至不思議界屬生死屬涅槃增
T05n0220_p0162c22║   語！此增語既非有，如何 可言：即真如若屬生
T05n0220_p0162c23║   死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，即法界乃
T05n0220_p0162c24║   至不思議界若屬生死若屬涅槃增語是菩薩
T05n0220_p0162c25║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即真如若在
T05n0220_p0162c26║   內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0162c27║   法界乃至不思議界若在內若在外若在兩間
T05n0220_p0162c28║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若真如在內在
T05n0220_p0162c29║   外在兩間，若法界乃至不思議界在內在外
T05n0220_p0163a01║   在兩間，尚畢竟不可得，性非有故，況有真
T05n0220_p0163a02║   如在內在外在兩間增語及法界乃至不思議
T05n0220_p0163a03║   界在內在外在兩間增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0163a04║   何 可言：即真如若在內若在外若在兩間增
T05n0220_p0163a05║   語是菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議界若
T05n0220_p0163a06║   在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0163a07║   「善現！汝復觀何 義言：即真如若可得若不可
T05n0220_p0163a08║   得增語非菩薩摩訶薩，即法界乃至不思議
T05n0220_p0163a09║   界若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0163a10║   「世 尊！若真如可得不可得，若法界乃至不思
T05n0220_p0163a11║   議界可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0163a12║   況有真如可得不可得增語及法界乃至不思
T05n0220_p0163a13║   議界可得不可得增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0163a14║   可言：即真如若可得若不可得增語是菩薩
T05n0220_p0163a15║   摩訶薩，即法界乃至不思議界若可得若不
T05n0220_p0163a16║   可得增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0163a17║   「復次，善現！汝觀何 義言：即四念住 增語非菩
T05n0220_p0163a18║   薩摩訶薩，即四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T05n0220_p0163a19║   覺支、八 聖道支增語非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽
T05n0220_p0163a20║   善現答言：「世 尊！若四念住 ，若四正斷乃至
T05n0220_p0163a21║   八 聖道支，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0163a22║   四念住 增語及四正斷乃至八 聖道支增語！
T05n0220_p0163a23║   此增語既非有，如何 可言：即四念住 增語是
T05n0220_p0163a24║   菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道支增語
T05n0220_p0163a25║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四
T05n0220_p0163a26║   念住 若常若無常增語非菩薩摩訶薩，即四
T05n0220_p0163a27║   正斷乃至八 聖道支若常若無常增語非菩薩
T05n0220_p0163a28║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 常無常，若四正
T05n0220_p0163a29║   斷乃至八 聖道支常無常，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0163b01║   非有故，況有四念住 常無常增語及四正斷
T05n0220_p0163b02║   乃至八 聖道支常無常增語！此增語既非有，
T05n0220_p0163b03║   如何 可言：即四念住 若常若無常增語是菩
T05n0220_p0163b04║   薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若常若
T05n0220_p0163b05║   無常增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0163b06║   言：即四念住 若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0163b07║   即四正斷乃至八 聖道支若樂若苦增語非菩
T05n0220_p0163b08║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 樂苦，若四正
T05n0220_p0163b09║   斷乃至八 聖道支樂苦，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0163b10║   有故，況有四念住 樂苦增語及四正斷乃至
T05n0220_p0163b11║   八 聖道支樂苦增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0163b12║   言：即四念住 若樂若苦增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0163b13║   即四正斷乃至八 聖道支若樂若苦增語是菩
T05n0220_p0163b14║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四念住
T05n0220_p0163b15║   若我若無我增語非菩薩摩訶薩，即四正斷
T05n0220_p0163b16║   乃至八 聖道支若我若無我增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0163b17║   薩耶？」　「世 尊！若四念住 我無我，若四正斷乃
T05n0220_p0163b18║   至八 聖道支我無我，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0163b19║   故，況有四念住 我無我增語及四正斷乃至
T05n0220_p0163b20║   八 聖道支我無我增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0163b21║   可言：即四念住 若我若無我增語是菩薩摩
T05n0220_p0163b22║   訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若我若無我
T05n0220_p0163b23║   增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0163b24║   四念住 若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0163b25║   四正斷乃至八 聖道支若淨若不淨增語非菩
T05n0220_p0163b26║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 淨不淨，若四
T05n0220_p0163b27║   正斷乃至八 聖道支淨不淨，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0163b28║   性非有故，況有四念住 淨不淨增語及四正
T05n0220_p0163b29║   斷乃至八 聖道支淨不淨增語！此增語既非
T05n0220_p0163c01║   有，如何 可言：即四念住 若淨若不淨增語是
T05n0220_p0163c02║   菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若淨
T05n0220_p0163c03║   若不淨增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0163c04║   義言：即四念住 若空若不空增語非菩薩摩
T05n0220_p0163c05║   訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若空若不空
T05n0220_p0163c06║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 空不
T05n0220_p0163c07║   空，若四正斷乃至八 聖道支空不空，尚畢竟
T05n0220_p0163c08║   不可得，性非有故，況有四念住 空不空增語
T05n0220_p0163c09║   及四正斷乃至八 聖道支空不空增語！此增
T05n0220_p0163c10║   語既非有，如何 可言：即四念住 若空若不空
T05n0220_p0163c11║   增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道
T05n0220_p0163c12║   支若空若不空增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝
T05n0220_p0163c13║   復觀何 義言：即四念住 若有相若無相增語
T05n0220_p0163c14║   非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若
T05n0220_p0163c15║   有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0163c16║   四念住 有相無相，若四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0163c17║   有相無相，尚畢竟不可得，性非有故，況有四
T05n0220_p0163c18║   念住 有相無相增語及四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0163c19║   有相無相增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0163c20║   四念住 若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0163c21║   即四正斷乃至八 聖道支若有相若無相增語
T05n0220_p0163c22║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四念
T05n0220_p0163c23║   住 若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，即四
T05n0220_p0163c24║   正斷乃至八 聖道支若有願若無願增語非菩
T05n0220_p0163c25║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 有願無願，若四
T05n0220_p0163c26║   正斷乃至八 聖道支有願無願，尚畢竟不可
T05n0220_p0163c27║   得，性非有故，況有四念住 有願無願增語及
T05n0220_p0163c28║   四正斷乃至八 聖道支有願無願增語！此增
T05n0220_p0163c29║   語既非有，如何 可言：即四念住 若有願若無
T05n0220_p0164a01║   願增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164a02║   道支若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0164a03║   現！汝復觀何 義言：即四念住 若寂靜若不寂
T05n0220_p0164a04║   靜增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164a05║   道支若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0164a06║   耶？」　「世 尊！若四念住 寂靜不寂靜，若四正斷
T05n0220_p0164a07║   乃至八 聖道支寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0164a08║   性非有故，況有四念住 寂靜不寂靜增語及
T05n0220_p0164a09║   四正斷乃至八 聖道支寂靜不寂靜增語！此
T05n0220_p0164a10║   增語既非有，如何 可言：即四念住 若寂靜若
T05n0220_p0164a11║   不寂靜增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至
T05n0220_p0164a12║   八 聖道支若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0164a13║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四念住 若遠離
T05n0220_p0164a14║   若不遠離增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃
T05n0220_p0164a15║   至八 聖道支若遠離若不遠離增語非菩薩摩
T05n0220_p0164a16║   訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 遠離不遠離，若四
T05n0220_p0164a17║   正斷乃至八 聖道支遠離不遠離，尚畢竟不
T05n0220_p0164a18║   可得，性非有故，況有四念住 遠離不遠離增
T05n0220_p0164a19║   語及四正斷乃至八 聖道支遠離不遠離增
T05n0220_p0164a20║   語！此增語既非有，如何 可言：即四念住 若
T05n0220_p0164a21║   遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即四正
T05n0220_p0164a22║   斷乃至八 聖道支若遠離若不遠離增語是菩
T05n0220_p0164a23║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四念住
T05n0220_p0164a24║   若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，即四正
T05n0220_p0164a25║   斷乃至八 聖道支若有為若無為增語非菩薩
T05n0220_p0164a26║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 有為無為，若四
T05n0220_p0164a27║   正斷乃至八 聖道支有為無為，尚畢竟不可
T05n0220_p0164a28║   得，性非有故，況有四念住 有為無為增語及
T05n0220_p0164a29║   四正斷乃至八 聖道支有為無為增語！此增
T05n0220_p0164b01║   語既非有，如何 可言：即四念住 若有為若無
T05n0220_p0164b02║   為增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164b03║   道支若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0164b04║   現！汝復觀何 義言：即四念住 若有漏若無漏
T05n0220_p0164b05║   增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖道
T05n0220_p0164b06║   支若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0164b07║   尊！若四念住 有漏無漏，若四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164b08║   道支有漏無漏，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0164b09║   有四念住 有漏無漏增語及四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164b10║   道支有漏無漏增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0164b11║   言：即四念住 若有漏若無漏增語是菩薩摩
T05n0220_p0164b12║   訶薩，即四正斷乃至八 聖道支若有漏若無
T05n0220_p0164b13║   漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0164b14║   即四念住 若生若滅增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0164b15║   四正斷乃至八 聖道支若生若滅增語非菩薩
T05n0220_p0164b16║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 生滅，若四正斷乃
T05n0220_p0164b17║   至八 聖道支生滅，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0164b18║   況有四念住 生滅增語及四正斷乃至八 聖道
T05n0220_p0164b19║   支生滅增語！此增語既非有，如何 可言：即四
T05n0220_p0164b20║   念住 若生若滅增語是菩薩摩訶薩，即四正
T05n0220_p0164b21║   斷乃至八 聖道支若生若滅增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0164b22║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即四念住 若善若
T05n0220_p0164b23║   非善增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八
T05n0220_p0164b24║   聖道支若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0164b25║   「世 尊！若四念住 善非善，若四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164b26║   道支善非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0164b27║   四念住 善非善增語及四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0164b28║   善非善增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0164b29║   四念住 若善若非善增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0164c01║   四正斷乃至八 聖道支若善若非善增語是菩
T05n0220_p0164c02║   薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即四念住
T05n0220_p0164c03║   若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩，即四正
T05n0220_p0164c04║   斷乃至八 聖道支若有罪若無罪增語非菩薩
T05n0220_p0164c05║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 有罪無罪，若四
T05n0220_p0164c06║   正斷乃至八 聖道支有罪無罪，尚畢竟不可
T05n0220_p0164c07║   得，性非有故，況有四念住 有罪無罪增語及
T05n0220_p0164c08║   四正斷乃至八 聖道支有罪無罪增語！此增
T05n0220_p0164c09║   語既非有，如何 可言：即四念住 若有罪若無
T05n0220_p0164c10║   罪增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0164c11║   道支若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0164c12║   現！汝復觀何 義言：即四念住 若有煩惱若無
T05n0220_p0164c13║   煩惱增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八
T05n0220_p0164c14║   聖道支若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0164c15║   薩耶？」　「世 尊！若四念住 有煩惱無煩惱，若四
T05n0220_p0164c16║   正斷乃至八 聖道支有煩惱無煩惱，尚畢竟
T05n0220_p0164c17║   不可得，性非有故，況有四念住 有煩惱無煩
T05n0220_p0164c18║   惱增語及四正斷乃至八 聖道支有煩惱無煩
T05n0220_p0164c19║   惱增語！此增語既非有，如何 可言：即四念
T05n0220_p0164c20║   住 若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0164c21║   即四正斷乃至八 聖道支若有煩惱若無煩惱
T05n0220_p0164c22║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0164c23║   四念住 若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0164c24║   薩，即四正斷乃至八 聖道支若世 間若出世
T05n0220_p0164c25║   間增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若四念住 世
T05n0220_p0164c26║   間出世 間，若四正斷乃至八 聖道支世 間出
T05n0220_p0164c27║   世 間，尚畢竟不可得，性非有故，況有四念
T05n0220_p0164c28║   住 世 間出世 間增語及四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0164c29║   世 間出世 間增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0165a01║   即四念住 若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0165a02║   薩，即四正斷乃至八 聖道支若世 間若出世
T05n0220_p0165a03║   間增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0165a04║   大般若波羅蜜多經卷第二 十九